蕭縣何玉香根藝

2025年被列入蕭縣第四批非物質文化遺產代表性項目名錄。根藝藝術是一種獨特的造型藝術，它以奇巧的結構，多姿的形態，表現出自然樸拙的藝術魅力。

人物名片

何玉香 安徽省鄉村工匠名師、蕭縣何玉香根藝非物質文化遺產代表性傳承人、蕭縣工藝美術協會副會長、蕭縣根藝協會會長。

在宿州蕭縣，這片坐落在黃淮平原腹地的土地上，孕育著一門與大地血脈相連的民間藝術——蕭縣根藝。提及根藝，人們多聯想到山野枯木、朽株斷根，或是“原始”“粗樸”的刻板印象，仿佛這是一門被時光塵封的老手藝。

然而，何玉香卻用二十余載光陰，讓這古老技藝在新時代煥發出蓬勃生機。走進蕭縣水墨圣泉小鎮的何玉香工作室，威儀凜然的獅子、靜展云屏的孔雀、嬉戲云間的龍鳳……一件件形態各異的作品靜靜陳列，雖無人工修飾的繁復，卻憑借樹根天然的肌理與姿態，呈現出頑強的生命力。這些“化腐朽為神奇”的藝術珍品，既延續著根藝沉淀千年的自然哲學，又以當代審美賦予其全新表達，讓藏于歲月深處的手藝重新走進大眾視野。

根藝本真 千年傳承

根藝，以天然樹根為原料，經發現、取舍、修整等工藝，創作出富有意境的作品，兼具“真、奇、古、怪、絕”的鮮明特質。不同于根雕的雕琢之美，根藝貴在“順其天性”，是創作者對自然形態的慧眼識珠與適度取舍的藝術，堪稱“九分天成，一分人工”，是天然造化與人文巧思的完美結合。

根藝在我國有著悠久的歷史，早在原始社會時期，人們就已將樹根作為想象物與裝飾物。隨著時代變遷與人們對自然藝術追求的進步，根藝進一步發展，并形成不同的地方特色，如北方的粗放雄渾，南方的細膩靈動。

蕭縣地處黃淮平原腹地，林木資源豐富，是根藝天然的素材庫，這片土地深厚的歷史底蘊與文化氛圍，更為這門古老技藝的“重獲新生”澆灌了充足養料。

木匠世家 與根結緣

出生于蕭縣黃口鎮常莊村一個木匠世家的何玉香，從小便在刨花與木屑的香氣中長大，耳濡目染間學會了木材的紋理識別與加工技巧，年輕時便是當地小有名氣的木工?！皬那盃敔斀涛摇居心拘裕樒浼y理，不可強求’”，何玉香說，“這句話我一直謹記于心，后來做根藝時發現，對待木材不僅要順應木材的天然形態，更要尊重每一塊樹根的內在靈魂?！?/p>

38歲那年，何玉香來到縣城做工，一次偶然的山間行走，讓他與根藝結下了不解之緣?！爱敃r看到一些奇形怪狀的枯樹根，有的像龍，有的像鹿，特別有趣，就想著能不能略加修整變成藝術品?！边@個念頭，徹底改變了他的人生軌跡。自此他翻山越嶺搜尋樹根，近三十年間，他已制作根藝精品數百件。

與專業出身的根藝師不同，何玉香沒有系統的理論培訓，他的創作全憑木匠世家的技藝積淀、對自然形態的敏銳洞察，以及那份發自內心的藝術熱愛。

何玉香熱愛自然，善于觀察，他的靈感來源于生活中的一草一木，將生活中捕捉的細節融入創作之中。他的作品獨特而富有創意，不僅形象逼真，而且展現出對大自然的敬畏之情，給人以深深的觸動。

踏遍青山 慧眼識根

“根藝創作的第一步，也是最重要的一步，就是發現?！边@是何玉香近三十年創作生涯的心得。采訪中，我們跟隨他的腳步一同上山“尋根”，一根鐵棍、一把鋸刀、一個挎包、一雙老布鞋，便是他尋根的行頭。多年來，他踏遍了蕭縣及周邊的山山水水，山路蜿蜒崎嶇，他的步履卻始終堅定，仿佛每一步都在與大地對話。

經過一處凹地，何玉香停下腳步，“看，這里就是2024年11月份挖出‘龍頭’的地方。原本是砍斷樹木留下的根，挖出來發現樹根的走向像極了龍的角。”回想當時的場景，何玉香眼中閃爍著光芒?！澳菈K樹根太大了，四五個人花了兩三天時間，用老法子一邊墊土、一邊往下推才把它弄下山。上面嵌著許多石塊，整個樹根足足有一千多斤重?！睆陌l現到最終完成，這件作品耗時五個月。2025年4月被送往蕭縣鵬程中學，成了學生們爭相觀察討論的“校園之寶”。

何玉香在為樹根去皮。

行走間，何玉香俯身撥開腳邊的落葉，幾片枯黃的腐葉下，幾段盤虬交錯的樹根顯露出來?！懊看紊仙轿叶疾粫帐侄鴼w。你看這段樹根，雖然不大，但形態很有意思，稍加清理也能成為一件不錯的作品。”他手指輕撫過樹根的瘤疤，眼神里滿是珍視。

匠心守藝 順木成器

何玉香坦言，創作時他始終恪守“不增補、刪多余”的原則，以“神似”“意境”“不似之似和天然之趣”為追求，從不強求形體的絕對逼真?！懊恳粔K樹根都是獨一無二的，”他說，“有的形似飛禽走獸，有的神若仙人高士，有的則抽象難辨，每個角度都會留給人無限想象?！彼种械摹褒R天大圣”，僅去掉一根多余的樹根，天然樹杈便成了頭戴翎羽的造型，活靈活現。

根藝創作的每一道工序都暗藏匠心，選材、清污去皮、構思造型、修整加工、打磨細節、擇色上蠟，秉持“最少干預”的原則，突出自然之美。清污時只除去泥沙與腐爛部分，不破壞根材原有紋理，不去除石塊?！皹涓系氖瘔K叫‘根抱石’，較為少見，是樹根生長時緊貼石頭縫隙向下延伸，并逐漸包裹石塊形成的共生現象。帶有‘根抱石’的根藝作品具有獨特的美學價值?！焙斡裣阏f，根藝創作不僅是技藝，更是與自然對話的過程，需要耐心與敬畏之心。

精鑿。

“有時候面對一塊樹根，要觀察數日乃至數月才能讀懂它。”何玉香說，根材的每一個轉折、每一處瘤疤都是生命力的體現，而創作者要做的，就是聽懂這些無聲的語言并呈現出來。

“你看這個作品正面像一匹奔騰的馬，但是把它翻轉過來從背面看，馬背上的根瘤更像一只小猴子。從不同角度觀察樹根往往會有新的啟發?！焙斡裣銓⑦@個作品命名為“馬上封侯”，這也是他最滿意的作品之一。

薪火相傳 根潤童心

讓根藝走出工作室，走進更多人心中，是何玉香多年的心愿。2023年5月，由蕭縣縣委宣傳部指導、蕭縣文學藝術界聯合會主辦、蕭縣工藝美術協會根藝委員會承辦的“何玉香根藝作品展”在蕭縣龍河藝術空間開展，共展出150余件根藝作品，十天展期內共吸引2萬余名觀眾前來參觀，讓更多人領略到根藝的獨特魅力。何玉香與安徽師范大學附屬蕭縣鳳翔學校也因此結緣。

2023年12月，何玉香被聘為該校非遺課程指導教師，每周一的社團課上，他從材料識別教起，帶著孩子們觸摸樹皮紋理、學習清理打磨技巧?！案嚥粌H是手上的活計，更是觀察力、想象力和耐心的培養?！焙斡裣阕⒅匾龑W生在生活中發現自然之美。

打磨。

“根藝社團課不僅教會學生如何發現自然之美、理解殘缺之美、創造意境之美，也提升了他們的審美能力，學會用藝術的眼光看待世界，用創造的態度面對世界?！毙ｉL汪洋由衷稱贊何玉香的根藝課堂。

除此之外，何玉香還籌備成立了蕭縣第一個根藝協會，在縣文化部門支持下深入社區、學校，不遺余力地普及根藝知識，傳授根藝技藝，讓更多人了解根藝、加入傳承隊伍。如今，他的根藝作品已設有三個常設展廳，其中兩個分別落戶于安徽師范大學附屬蕭縣鳳翔學校與蕭縣鵬程中學，成為學生接觸非遺、感知傳統的重要窗口，根藝也在這片土地上播撒下傳承的種子。

每當看到學生們圍在根藝作品前好奇地觀察、熱烈討論，何玉香的臉上便洋溢著欣慰的笑容。他深知，這些稚嫩的心靈正被根藝的魅力所感染，傳統文化的火種在他們心中悄然點燃。

在學校根藝社團課上,為孩子們講解根藝制作技法。

非遺加冕 藝啟新程

2025年3月，“蕭縣何玉香根藝”成功入選蕭縣第四批非物質文化遺產代表性項目名錄，這門扎根泥土的民間藝術終于迎來“高光時刻”，何玉香也被評為代表性傳承人。這份榮譽，既是對他多年堅守的肯定，更是對根藝的認可與激勵。如今65歲的何玉香，依然堅持上山尋根、俯身創作，用自己的行動詮釋著對根藝的熱愛與堅守。他計劃以非遺傳承為契機，舉辦更多根藝展覽，讓這門古老技藝走出蕭縣、走向更廣闊的舞臺，在更多人的手中煥發出新的光彩。

“根藝教會我的，不僅是技藝，更是一種生活態度，”何玉香感慨道，“我們要學會慢下來，與自然對話。每一塊看似普通的樹根，都可能蘊藏著震撼人心的美，關鍵在于我們是否有一雙發現美的眼睛和一顆敬畏自然的心?！?/p>

從木匠世家的傳承，到踏遍青山的尋覓，從慧眼識根的發現，到校園課堂的傳授，何玉香用二十余年的光陰，講述了一個關于“根”的故事。這既是深埋大地之根的覺醒，也是中華傳統文化之根的延續。

在蕭縣這片古老的土地上，這門源自大地的藝術，正如同深扎土壤的樹根，向下汲取千年養分，向上生長出屬于這個時代的繁華。

文/記者 朱彤 圖/記者 董木子 蔣幫煜