有人說，欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，終于人品。對于城市同樣如此。喜歡一個城市，可能只需要一剎那；但了解一個城市，往往需要太久。對于亳州——全省目前最年輕的地級市，我和周圍的好多“小伙伴”是頗不以為然的，習慣以“皖北大縣城”稱呼之。直到今年8月初，第N次來到亳州，竟詫異于亳州脫胎換骨的變化了?，F(xiàn)在的亳州，已遠遠不再是記憶中的亳州了。

現(xiàn)在的亳州，是一座有人有故事的城市。擁有5000多年文明史的亳州“祖上曾經(jīng)闊過”。亳州的“闊”首先是因為出身決定命運。亳字拆分，由高字頭和宅字底組成，所以又稱“高宅之地”。亳，《說文大字典》解為：“商湯所都，京兆社陵亭也，從高省乇聲”；乇，《說文大字典》釋：“原義草葉也，從穗，上貫一，下有根，象形”，讀作“zhe”。由此可見，亳的本義為生長著茂盛莊稼的高地。在生產(chǎn)力極為落后的時代，水害和糧食是涉及到國家根基的兩大問題。因此所選建都之地必然是肥沃的高地。商成湯滅夏，建立商朝，都于亳190年，在亳境內(nèi)建嵇方國，開啟了亳州的高光時刻。

亳州的“闊”也是人脈決定的。亳州人杰地靈，載入《中國歷代名人大辭典》的名人就有近百個?！耙蛔裰莩牵煜碌涝吹亍?。老子作為道家學派的創(chuàng)始人，其著作《道德經(jīng)》對道教的興起和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，道教尊老子為教祖，奉《道德經(jīng)》為教旨；莊子，另一位道家學派的重要人物，其《南華經(jīng)》（本名《莊子》）標志著在戰(zhàn)國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠、高深的水平，它是我國古代典籍中的瑰寶；陳摶在思想上融儒、釋、道三教學說于易學之中，創(chuàng)立了“先天易學”對后世產(chǎn)生了極大的影響，被后世尊為“儒釋道祖”。亳州現(xiàn)有“希夷大道”，是連接亳州市老城區(qū)與市郊的重要通道，不僅體現(xiàn)了對歷史人物的紀念，也承載了道家文化在當?shù)氐挠洃浥c傳承。道教作為三教之一，對中國歷史社會的政治制度、學術(shù)思想、宗教信仰、文學藝術(shù)、醫(yī)藥科技等方面產(chǎn)生過重要影響。正如魯迅先生所說：“中國的根柢全在道教?！?/p>

“一座亳州城，半部三國史”。亳州給了曹操父子以生命，曹操父子則給了亳州以未來。曹操是這座城市的最大榮耀。曹操公園、魏武祠、曹操運兵道、魏武大道、魏武廣場……這些和曹操相關(guān)的地方，足以證明其在家鄉(xiāng)的地位。史料記載，曹操20歲離開家鄉(xiāng)后，曾八次返回故鄉(xiāng)。這充分體現(xiàn)了一個軍事家、政治家、文學家對故鄉(xiāng)的眷戀之情。曹丕代漢稱帝后的第二年（魏文帝黃初二年），便設立了“五都”，除了將都城定在洛陽之外，還同時確立了四個陪都，分別是曹魏龍興之地的許昌，曹操晉封魏王受封的鄴城，地緣政治地位無可動搖的長安；此外便是自己的老家譙縣，后來地域范圍擴大為譙郡。正是因為曹氏父子的青睞與余蔭，亳州才妥妥地沿襲并重振了一線城市的榮光。唐開元年間，亳州為天下十望州府之一。元至正十五年（1355年），阜陽人劉福通起兵反元，擁韓林兒在亳州稱帝，建“宋”政權(quán)，亳州遂成為三朝古都之地。

“一座亳州城，千年中藥香”。從華佗在這里開辟第一塊藥圃開始，中醫(yī)藥就融進了亳州人的生活，也逐漸成了這座城市的經(jīng)濟命脈。明清時期，已成為享譽全國的藥都，“天下藥商聚亳州，亳州藥商闖天下”，生動展現(xiàn)了亳州藥市的繁華。亳州現(xiàn)有千家藥企、百萬藥農(nóng)、十萬藥商，是全國最大的中藥飲片、中藥提取物、中藥保健飲品生產(chǎn)基地，是全球最大的中藥材交易中心和價格形成中心。亳州因藥而興，亳州的發(fā)展史就是一部中醫(yī)藥的演進史。張良、李紳、柳下惠，華祖庵、花戲樓、南京巷錢莊、亳州老街……歲月留勝跡，處處有故事。

現(xiàn)在的亳州，是一座有人講故事的城市。有故事，是歷史存在；講故事，是現(xiàn)實需求?；蛘哒f，有故事是幸運，講好故事則是本事。明顯感覺到，現(xiàn)在的亳州，會講故事的人越來越多。亳州是一個典型的“啃老”城市。亳州人理直氣壯地講好“啃老”故事。首先是講好古井貢酒的故事。作為中國老八大白酒之一的古井，有過輝煌，也有過挫折。古井人最喜歡用數(shù)字“196”——見證古井貢酒三次歷史性高光時刻。公元196年，曹操進獻，貢酒始傳；1963年全國196種參賽酒樣中，國評名酒，首次奪金；2013年國務院公布第七批全國重點文物保護單位，“古井貢酒釀造遺址”序號排在196位，榮列國保，匠心傳承。古井集團董事長梁金輝無疑是最會講故事的人之一。他作詞的《亳》歌，把亳州人的熱情厚道融進了古井美酒，把亳州的歷史文化推向世界；他所著的《亳州商業(yè)文明探源》，作為亳州商業(yè)文明的首部著作，該書以“亳”字新考入手，用大量詳實的史料分析，佐證了亳州是中國商業(yè)文明起源地；更可貴的是，他取道家“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的哲學思想，創(chuàng)造出古井貢酒“步步高升”酒具，作為古井獨創(chuàng)的文創(chuàng)產(chǎn)品，順利通過了國家專利認證。走在宏大深邃琳瑯幽香的古井酒窖里，恍然穿越了2000年厚重的歷史。

其次是講好文商旅融合的故事。抖音上的張秀忠也是一個會講故事的人。在淄博燒烤“火”出圈的當下，文旅局長也成了“內(nèi)卷”的行業(yè)，不少地方呼吁文旅局長出來“走兩步”。張秀忠化身神醫(yī)華佗，演習華佗五禽戲，導游華佗牡丹園，推薦亳州中藥村，清風道骨的神似，飄飄欲仙的姿態(tài)，感覺那就是真正的華佗了。有一陣子，突然發(fā)現(xiàn)周邊的老太太老爺子，津津樂道“10元游亳州”的所見所聞，一個個是眉飛色舞，感覺到是占了天大的便宜，卻從未考慮到當時帶回來的中藥材和保健飲品等已在家里堆積許久了。印象中宿遷也推行過類似的活動，都是應者云集。華佗百草園可以說是文商旅融合的成功范例。這不僅是一個觀賞花卉、體驗中醫(yī)藥文化的好地方，還是一個十分適合互動參與的綜合性旅游度假區(qū)，讓游客在品味地方美景美食美酒的同時，進一步深入了解中國的傳統(tǒng)文化。白天在園里徜徉，欣賞奇花異草；晚上在園里游走，觀看璨若星辰的燈光秀，真的是水月一色天地同輝了。古井貢酒和中藥材，是老祖先留給亳州最好的傳承。

亳州的改革故事同樣是精彩的、有溫度的。“免申即享”“一鍵申報”“稅信通”“無感互認”等改革成果惠及千家萬戶，“退休一次辦”成功入選第七屆全國政務服務博覽會“高效辦成一件事”業(yè)務創(chuàng)新案例，“落實有關(guān)重大政策措施成效明顯、創(chuàng)造典型經(jīng)驗做法”獲國務院表彰激勵，連續(xù)6年獲評全國年度改革典型案例，為全省唯一的市。亳州改革大多是小切口、大民生，是看得見、摸得著、真實有感的改革。這種滿滿的獲得感，無論體制外還是體制內(nèi)，都能明顯感受得到。這也許正是亳州改革最為成功的地方吧。

現(xiàn)在的亳州，是一座有故事無事故的城市。近年來的亳州很穩(wěn)定，很低調(diào)，精心講好自己的事，專心做好自己的事，似乎沒有太多的存在感，但也很少有那些不三不四的奇葩事。個人認為，就建市20多年而言，亳州的過去一般般，亳州的現(xiàn)在不一般，亳州的明天一般不？還是留給時間吧。

亳州，有歷史有現(xiàn)在，有詩有遠方。亳州，就是沒來之前未必想來，來了之后未必想走的地方。但是，無論你來與不來，亳州就是一個永遠不讓你感到陌生的城市。

既有故事又有酒。亳州，約起！

■ 史志