在我的皖北老家，春聯叫做“門對子”。過年把家里的門窗貼個“滿堂紅”，有喜慶之感，也預示著來年吉祥、平安、幸福美滿，除圖個吉利，心里也有個好盼頭：紅紅的春聯，濃濃的深情，火紅的日子。

春聯源于桃符，春聯即為對聯。對聯，俗稱對子，雅稱聯對、聯語、楹聯等。它是一種成對比偶、珠聯璧合的雙配式文體，也就是形式上能夠獨立存在的上下兩聯組成，且字數相等、詞性相近、音韻相對、平仄協調，能夠完整表達一種思想、一種意境的最短小精干的文學藝術作品。

據史料載，2000多年前民間就有把桃枝插在門上以避鬼魅的風俗。桃枝后來演變為桃符，即用桃木板，上面寫一些類似狂草字體的字跡（即畫符）。把桃符變成在木板上寫字成為對聯，是五代時的事。據《宋史·蜀世家》載，蜀主孟昶親自寫了一副春聯掛在宮里，以之迎春祈福。其聯為“新年納馀慶，嘉節號長春。”相傳這是我國最早的一副春聯，時為公元964年，推算起來，春聯的產生距今已有1000多年了。在宋代，題寫春聯的做法在民間還不普遍，老百姓相信的還是掛桃符。有北宋王安石一首《元日》詩可作佐證“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”

大約從明代起，民間貼春聯的風氣便形成了。以后文人學士在吟詩作賦之余也撰寫對聯，進而擴大到對名勝古跡、婚嫁喜聯、壽聯、挽聯等的題詠，便突破了春聯的范圍。這些對聯，加上同書法藝術的結合，也便形成了我國特有的文學形式之一，許多名聯堪稱我國文學作品中的佳作。

春聯或對聯的內容，隨著時代的發展，也在不斷變化，不斷創新。或祈福、或感嘆、或哲思、或狀景、或抒懷、或勵志、或饋贈、或自勉，洋洋大觀，令人目不暇接。較多常用的有“一元復始，萬象更新”“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”“春到向陽門第，福到光榮人家”“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。

聯文與書法的完美結合成就了藝術，使春聯從內容到形式相得益彰，流光溢彩，才有了看頭，有了讀頭，有了品頭。書法家提筆懸腕，大千世界；傾情腕底，意象點畫；一生風骨，胸中精神，都凝聚爆發在那剎那之間。一點一劃一勾一勒之中，飄溢著中國藝術特有的清秀含蓄之美。可以說，書法春聯是書法家的二度創作。

我小時候，家鄉能夠掂動筆寫春聯的人不多。我家大爺和我父親都讀過幾年私塾，大爺當年還是小學校長，每年臘八過后，村里人先后挾一卷紅紙多是求大爺寫春聯，當然也有請父親寫的。義務寫春聯，有時還自家管茶管煙，年年如此，樂此不疲。我也曾幫助裁過紙，有時一抹臉變成了“關公”，引得圍觀的人哈哈大笑。現二老均已仙逝，但往事如昨，清晰可憶。

近年，埇橋區文化部門，年年春節前都組織書法家進鄉鎮、進村、進社區義務為群眾寫春聯，一批德藝雙馨的老中青書法家，現場揮灑筆墨，周圍則人頭攢動，有人還用手機拍成視頻傳給親朋好友。龍飛鳳舞，字字遒勁，一副副春聯寫成，引得圍觀的人們拍手叫好。城里的文化專業市場、鄉鎮集市上也有賣春聯的，有燙金的，有凹凸印刷的，琳瑯滿目，但大多數內容雷同，什么“招財進寶”呀，什么“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”呀，形式也較呆板。多數人喜歡的還是紅紙黑字毛筆寫的，尤其是書法家寫的。

春聯這一中國傳統文化的典型代表。發展到了當下，則形成了線上征集、直播互動、“云拜年”“云紅包”等全媒體傳播形式，讓癸卯年的年味兒洋溢在云端，為傳統文化增添了全新的“打開方式”。在發展中保護，在傳承中創新，文運連著國運，在民族復興的大潮中，春聯在今后，無論以什么形式出現，它不但不會消失，而且會進一步發揚光大，影響一代又一代人。

□張炳輝