那日家庭小聚，我興致勃勃地宣布了“五一”假期的安排：一號去皇藏峪爬山，二號逛徐州動物園，三號……五天行程，全是與吃喝玩樂有關(guān)的“閑事”。孩子們歡呼雀躍，父親卻悄然皺起了眉。
父親一向如此。只要見我閑著“不干正事”，便覺得我是個貪圖安逸的懶漢，眼里就流露出不滿，甚至怒其不爭的神色。平時周末，我用電腦看一下午電影，他就會一次次吼我：“馬桶壞了，趕緊去修！”“一會兒買幾只小凳子回來，家里要用！”“這電影還沒看完，你今天啥事都沒干呢！”
在父親的觀念里，人活著每天都要勞動，不勞動就是虛度時光。一天不干活，這天就白過了。他把“活著”的“活”，幾乎等同于“干活”的“活”。他常說：“我活了60多年，沒有一天不干活的。一天不干活，連覺都睡不好。”這話倒也沒錯，有句名言說得明白：“勞動一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。”只不過，父親把這句名言踐行得太過淋漓盡致。年輕時做農(nóng)民，他每天頂著星星下地，披著月色回家。即便雨天不能進田，也要在家里找活干，否則便覺得煎熬。后來他開店做生意，更加勤勉，恨不得一天24小時守攤，生病了也不肯歇。如今上了年紀，守一天店，晚上回到家，常常累得腰酸背痛。
我對父親說：“錢是掙不完的，該休息就休息！”但父親最反對我這樣的論調(diào)，每次聽罷都怒不可遏：“我不是為了掙錢！人活著，就得干活，不干活就成了廢物！”瞧，我們父子倆的“勞動觀”截然不同——父親的信條是“生命不息，勞動不止”，我的主張是“勞逸結(jié)合，張弛有度”。這看似是父子間的沖突，實則折射出兩代人對勞動的不同理解。
我作為80后，小時候沒吃過太多苦，但也并非好逸惡勞，干什么都能干得不錯。只是我有自己的生活態(tài)度：人這一輩子，除了通過勞動創(chuàng)造價值，還要學(xué)會享受生活。做事時認真做事，休閑時徹底放松，張弛有度，才是生命最舒適的狀態(tài)。
我對父親說：“爸，您知道為什么設(shè)置這么多節(jié)假日？就是為了讓大家休息放松，不能像您這樣，一年365天，天天都是工作日。勞動節(jié)放假是為什么？勞動者有休息的權(quán)利，也必須休息！這幾天假，就是對勞動者的關(guān)愛——勞動這么累，該好好歇歇了。”父親“哼”了一聲：“我年年都是在勞動中過勞動節(jié)，我覺得這樣才有意義。”我說：“休息不是懶惰，而是為了養(yǎng)精蓄銳，以便更好地勞動。就說您吧，常年勞作，身體越來越吃不消，還添了不少毛病。如果您這些年懂得善待自己，多休息休息，肯定能把身體養(yǎng)得棒棒的，還能多勞動幾年呢！”這樣一說，父親不吭聲了。
我接著說：“爸，時代不同了。社會進步了，日子過好了。您呢，應(yīng)該學(xué)著勞逸結(jié)合。勞動是耗電，休息是充電，不充電哪來的能量？既會勞動，也會休息，人才會充滿活力。”父親若有所思，停了一會兒，慢悠悠地說：“你說得也有點道理。”見說動了父親，我心中歡喜，趕緊“趁熱打鐵”，勸他跟我們一起去皇藏峪，這回他沒有拒絕，嘴角還微微揚了揚。
暮春的風(fēng)帶著暖意，輕輕拂過陽臺上的綠蘿。我想，這個節(jié)日最好的意義，或許不是爭辯哪一種活法更正確，而是讓父親那一輩人的“不辜負”與我這一輩人的“懂得停”，終于能夠握一握手。兩代人的勞動觀，隔著幾十年的光陰與汗水，在這樣一個尋常的午后，悄悄達成了溫和的默契。
■ 唐占海